Индуизм

Цель освобождения (мокши) духа, души, или атмана, от очевидно бесконечной цепи перерождений мы можем представить различными способами. Одни предлагают аналогию с каплей дождя, которая вливается в общий поток воды и с ним возвращается обратно в океан, из которого она вышла. Другие предпочитают картину множества взаимосвязанных атомов, движущихся друг вокруг друга. Центр движения может существовать, наподобие солнца в центре Солнечной системы, но его может и не быть. Не существует единой точки зрения на то, становится ли отдельная душа атман одним целым с Брахманом или же в некоторых отношениях обособлена от него. Кто-то, возможно, воспринимает цепь перерождений как процесс сбрасывания разнообразных оболочек, которые сковывают душу. Их необходимо убрать, если ставить перед собой цель освобождения души. Даже желание самому выжить в вечности будет восприниматься верующим индусом как проявление эгоизма, а значит, его необходимо отбросить. Может ли существовать лучшая цель, чем соединение с Вечной Реальностью, как бы это Сущее, Абсолютное или Бог ни понимались?