Индуизм

В день церемонии до восхода солнца мы все приняли ванну. Мама и я вместе поели. Парикмахер побрил мне голову, оставив только пучок волос на макушке. Затем я должен был еще раз принять ванну. Отец дал мне белые хлопчатобумажные шорты и мягкую белую рубашку. На шею мне повесили, как гирлянду, кусок оленьей шкуры на хлопчатобумажной нитке. Отец и я совершили пуджу и прочитали молитвы домашним богам. Гуру-джи зажег огонь в металлической плошке, и мы с отцом подлили в огонь гхи, в это время гуру-джи читал мантры на санскрите, которые я не понимал. Гуру-джи приготовил священную нить и обмотал ее вокруг моего левого плеча и под правой рукой. Отец коснулся моего сердца, а я прикоснулся к его ногам. Мы сели друг перед другом. Нас обоих накрыли платком. Отец начал читать мантру Гаятри: он произносил одно слово, я повторял его. Затем я совершил пуджу перед посохом из палаши, лекарственного растения, которое считается стимулирующим умственную деятельность. Гуру-джи и гости пели благословения и осыпали нас зернами риса. Потом гуру-джи сказал мне, чтобы я уважал своих родителей и учителей, упорно учился, не ел и не пил ничего, что могло бы пойти мне во вред.

В далеком прошлом мальчики-индусы уходили жить к своим гуру, чтобы получить религиозное образование, но в наши дни только разыгрывают действие, что они покидают дом и совершают паломничество, например, в священный город Варанаси. Я тоже так сделал. Бабушка с дедушкой и родители дали мне еды и фруктов на дорогу. После того как церемония закончилась, я получил в подарок много рупий, а потом был церемониальный ланч.

Дедушка сказал, что теперь мне разрешается изучать индийские священные книги. Все свое детство я провел в Лондоне и не мог понять, индус я или нет. После церемонии священной нити в Пуне я больше не сомневался: я индус».