Индуизм

Брахман как Вселенский разум слишком абстрактная концепция для восприятия обыкновенными людьми. Для них Бог должен быть материально осязаем, иначе он не имеет смысла. Поэтому действующие силы или аспекты Брахмана становятся в индуизме главными божествами. Брахман остается нира-кара. не имеющий формы, и упр уып не имеющий атрибутов что для того чтобы связать его с основными божествами, его также описывают как сакара, имеющий форму, и сагуна, имеющий атрибуты. Многие проявления Бога, почитаемого в физическом обличье, — это различные проявления Сагуны Брахмана под другими именами.

В Чхандогья-упанишаде Ниргуна Брахман беспол, как гласит формула: «Тат твам оси» - - «То, что ты есть». Если, однако, Брахман описывается как сагуна, имеющий атрибуты, как он может не быть человеком, животным, не иметь пола? Когда концепция сагуны была принята, появление различных воплощений Брахмана стало неизбежным.