Индуизм

Хануман, вождь обезьян, сын бога ветра Вайю или Маруты и полубожественной женщины по имени Анджана, которая была женой обезьяны Кесари. Хануман известен своими героическими деяниями в качестве помощника Рамы, подвиги его описаны в эпосе Рамаяна.

Существует много легенд, в которых превозносятся его качества. Он считается почти божеством и обладает сверхъестественной физической силой. Он способен менять облик по собственной воле и с помощью высоких прыжков преодолевать по воздуху огромные расстояния. Он обладает очень длинным хвостом необыкновенной силы, о котором существует много рассказов.

Однажды Бхима, который также был сыном бога ветра Вайю и, таким образом, сводным братом Ханумана, пришел навестить его. Хануман притворился больным; его хвост лежал поперек дороги и преграждал посетителю путь. Бхима, который очень гордился своей физической силой, решил убрать хвост Ханумана с дороги, не беспокоя владельца. Бхиме не удалось даже поднять его, не говоря уже о том, чтобы убрать его с дороги; он почувствовал себя униженным, когда понял, что был совсем не таким сильным!

В Рамаяне есть занимательная сказка о хвосте Ханумана. Равана, царь Ланки (Цейлона), похитил из леса жену Рамы, Ситу, и перенес ее на Ланку, где держал под замком в саду рядом со своим дворцом. Ханумана попросили разыскать Ситу. Он отправился на гору Махендра, высоко подпрыгнул и, перелетев над проливом, приземлился неподалеку от дворца Раваны. Приняв облик кота, он бродил по дворцу. После долгих поисков Хануман нашел Ситу во дворцовом саду, дал ей кольцо Рамы в доказательство, что он послан ее мужем, и уверил, что освобождение близко. Его схватили и бросили к ногам Раваны, который восседал на троне. Хануман сделал из колец хвоста сиденье и сел на него таким образом, что оказался выше Раваны. Каждый раз, когда Равана поднимал свой трон, Хануман поднимал свое сиденье. Сын Раваны предложил подвергнуть Ханумана унижению и позору. К хвосту Ханумана привязали лохмотья и подожгли их. Хануман еще удлинил хвост и, прыгая от дома к дому, устроил небывалый пожар, который нанес огромный ущерб столице царства Раваны. Вернувшись домой целым и невредимым, Хануман рассказал Раме, что Сита жива и здорова.

Во время сражения с Раваной брат Рамы, Лакшма-на, вместе с другими воинами был ранен. Врачу, который лечил их, потребовались лекарственные травы, чтобы исцелить раны. Но травы росли только на горе Гандхамадане, а она находилась очень далеко. Послали Ханумана, чтобы он принес травы, однако когда он добрался до горы, то не мог распознать нужные растения. Тогда он поднял гору и перенес ее к полю битвы. После того как врач нашел необходимые травы, гора была водворена на прежнее место.

Победив и уничтожив Равану и освободив Ситу, Рама после долгого отсутствия вернулся в свое царство. Хануман вместе с Рамой, Ситой и Лакшманой отправился в Айодхью. В признание неоценимой помощи Ханумана и его верной службы Рама наградил его долгой жизнью и вечной молодостью. Во многих храмах верующие сначала совершают даршан Ханумана и пуджу перед ним, прежде чем пройти к основному алтарю. Набожные индусы верят, что Хануман — живое божество, и в тысячах деревень есть алтари, посвященные Хануману.

Хануман — бог физической силы, особенно почитаемый борцами. Он изображается в виде сильной обезьяны с человеческими руками и ногами. В руке он держит индийскую палицу.